كيف تختار الصديق

ﺑﺴﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ
ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﻭﺭﺣﻤﺔ ﺍﻟﻠﻪ
ﻭﺑﺮﻛﺎﺗﻪ
ﻋﻨﺪﻱ ﻟﻜﻢ ﺗﻘﺮﻳﺮ ﻛﺎﻣﻞ ﻣﻊ
ﺍﻟﻔﻬﺮﺱ ﻭﺍﻟﻤﻘﺪﻣﺔ ﻭﺍﻟﻤﻮﺿﻮﻉ
ﻭﺍﻟﺨﺎﺗﻤﺔ ﻭﺍﻟﻤﺼﺎﺩﺭ ﻭﺍﻟﻤﺮﺍﺟﻊ
ﺍﺳﻢ ﺍﻟﺘﻘﺮﻳﺮ : ﺣﺴﻦ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭ
ﺍﻟﺼﺪﻳﻖ
ﺍﻟﻤﻘﺪﻣﺔ-:
ﺍﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ
ﻭﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﻻ
ﻧﺒﻲ ﺑﻌﺪﻩ ﺳﻴﺪﻧﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺻﻠﻰ
ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: ﻓﻲ ﺑﺤﺜﻲ ﻫﺬﺍ
ﺃﺣﺒﺒﺖ ﺃﻥ ﺃﻛﺘﺐ ﻋﻦ " ﺣﺴﻦ
ﺍﺧﺘﻴﺎﺭ ﺍﻟﺼﺪﻳﻖ" ﻟﻤﺎ ﻓﻲ
ﺍﻟﺼﺪﻳﻖ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻲ ﻣﻦ ﺻﻔﺎﺕ
ﻭﻣﻌﺎﻳﻴﺮ ﺗﻤﻴﺰﻩ ﻋﻦ ﻏﻴﺮﻩ
ﻭﺗﺤﺒﺐ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺇﻟﻴﻪ ﺃﺣﺒﺒﺖ ﺃﻥ
ﺃﻭﺿﺤﻬﺎ ﻷﺻﺪﻗﺎﺋﻲ ﻭﺳﻮﻑ
ﺃﺗﻄﺮﻕ ﻓﻲ ﺑﺤﺜﻲ ﺇﻟﻰ ﺃﺳﺲ
ﺍﺧﺘﻴﺎﺭ ﺍﻟﺼﺪﻳﻖ ، ﺍﻣﺘﺤﺎﻥ
ﺍﻷﺻﺪﻗﺎﺀ ، ﻣﻌﺎﻳﻴﺮ ﺍﻟﺼﺪﻳﻖ
ﺍﻟﺤﺴﻦ ، ﻣﻦ ﺃﻗﻮﺍﻝ ﺍﻟﺤﻜﻤﺎﺀ
ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺤﺒﺔ ، ﺍﻟﻌﺎﻗﻞ ﺍﻟﻠﺒﻴﺐ
ﺧﻴﺮ ﺻﺪﻳﻖ ، ﻭﺍﻟﺠﺪ ﻭﺍﻻﺟﺘﻬﺎﺩ
ﻭﺍﻟﻬﻤﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻴﺔ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ
ﺍﻻﺳﺘﻐﻨﺎﺀ ﻋﻨﻬﺎ..
ﺍﻟﻤﻮﺿﻮﻉ-:
ﺍﻣﺘﺤﺎﻥ ﺍﻷﺻﺪﻗﺎﺀ
ﺗﻮﺟﺪ ﺳﺖ ﻣﻮﺍﺭﺩ ﻳﻤﮑﻦ ﻣﻦ
ﺧﻼﻟﻬﺎ ﺍﻣﺘﺤﺎﻥ ﺍﻻﺻﺪﻗﺎﺀ ﻻﺛﺒﺎﺕ
ﺻﺪﻗﻬﻢ ﻭﻭﻓﺎﺋﻬﻢ:
.1 ﺍﻻﻣﺘﺤﺎﻥ ﺍﻟﺮﻭﺣﻲ: ﻓﺎﻥ
ﺍﻟﺘﺂﻟﻒ ﺑﻴﻦ ﺍﻷﺻﺪﻗﺎﺀ ﻳﺒﺪﺃ ﻣﻦ
ﺍﻟﺘﺂﻟﻒ ﺍﻟﺮﻭﺣﻲ ﺑﻴﻦ ﺭﻭﺣﻴﻬﻤﺎ.
.2 ﺍﻻﻣﺘﺤﺎﻥ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﺤﺎﺟﺔ:
ﻓﻌﻠﻴﮏ ﺍﻥ ﺗﺠﺮﺏ ﺻﺪﻳﻘﮏ
ﺍﻟﺬﻱ ﻣﻌﮏ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﺤﺎﺟﺔ ﻭﻋﻠﻴﮏ
ﺍﻥ ﺗﻠﺤﻆ ﮐﻴﻔﻴﺔ ﺗﺼﺮﻓﻪ؛ ﻓﻬﻞ
ﺳﻴﻌﻄﻲ ﺣﺎﺟﺘﮏ ﻋﻨﺪ ﻧﻔﺴﻪ
ﻭﻳﻬﺘﻢ ﺑﻬﺎ ﺍﻭ ﺍﻧﻪ ﺳﻴﺘﺨﺎﺫﻝ
ﻭﻳﻨﺴﺤﺐ؟ ﻭﻣﻦ ﺍﻟﻤﻌﺮﻭﻑ ﺍﻥ
ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺗﻨﻘﺴﻢ ﻗﺴﻤﻴﻦ:
ﺍﻻﻭﻝ: ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﻘﻀﻮﻥ ﺣﺎﺟﺎﺕ
ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﻣﻦ ﺩﻭﻥ ﺍﻥ ﻳﮑﻮﻧﻮﺍ
ﻣﺴﺘﻌﺪﻳﻦ ﻟﻠﺘﻀﺤﻴﺔ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ
ﺫﻟﮏ ﻭﺍﻧﻤﺎ ﺑﻤﻘﺪﺍﺭ ﻣﺎ ﺗﻴﺴﺮ ﻟﻬﻢ
ﻣﻦ ﺍﻻﻣﺮ.
ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ: ﻭﻳﺆﺛﺮﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻧﻔﺴﻬﻢ
ﻭﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﺑﻬﻢ ﺧﺼﺎﺻﺔ ﮐﻤﺎ ﻋﺒﺮ
ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﮑﺮﻳﻢ. ﻭﻧﺤﻦ ﻻ ﻧﻄﻠﺐ
ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺪﻳﻖ ﺍﻥ ﻳﮑﻮﻥ ﺩﺍﺋﻤﺎً
ﻣﻦ ﺍﻟﻨﻮﻉ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﻭﺍﻥ ﮐﺎﻥ ﻫﻮ
ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ ﺍﻟﻤﻨﺸﻮﺩﺓ ﻟﮑﻦ ﺍﻥ ﻟﻢ
ﻳﮑﻦ ﺍﻟﻨﻮﻉ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﻓﻼ ﺍﻗﻞ ﺍﻟﻨﻮﻉ
ﺍﻻﻭﻝ. ﺍﺫﺍ ﮐﺎﻥ ﺍﻟﺼﺪﻳﻖ ﻳﺮﻓﺾ
ﺍﻟﻮﻗﻮﻑ ﻣﻌﮏ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﺤﺎﺟﺔ،
ﻓﻬﺬﺍ ﻳﻌﻨﻲ ﺍﻧﻪ ﻗﺪ ﻓﺸﻞ ﻓﻲ
ﺍﻻﻣﺘﺤﺎﻥ.
.3 ﺍﻻﻣﺘﺤﺎﻥ ﻓﻲ ﺣﺒﻪ ﻟﻠﺘﻘﺮﺏ
ﺍﻟﻴﮏ: ﻣﻦ ﺍﻻﻣﻮﺭ ﺍﻟﺘﻴﻴﻤﺘﺤﻦ
ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﺼﺪﻳﻖ، ﻣﺴﺄﻟﺔ ﺣﺒﻪ
ﻟﻠﺘﻘﺮﺏ ﻣﻦ ﺻﺪﻳﻘﻪ. ﻳﺨﺘﺎﺭ ﮐﻼﻡ
ﺣﺒﻴﺒﻪ ﻋﻠﯽ ﮐﻼﻡ ﻏﻴﺮﻩ، ﻳﺨﺘﺎﺭ
ﻣﺠﺎﻟﺴﺔ ﺣﺒﻴﺒﻪ ﻋﻠﯽ ﻣﺠﺎﻟﺴﺔ
ﻏﻴﺮﻩ ﻭﻳﺨﺘﺎﺭ ﺭﺿﯽ ﺣﺒﻴﺒﻪ ﻋﻠﯽ
ﺭﺿﯽ ﻏﻴﺮﻩ ﮐﻤﺎ ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ
ﺍﻟﻠﻪ.
.4 ﺍﻻﻣﺘﺤﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺪﺍﺋﺪ:
ﻓﺎﻟﺼﺪﻳﻖ ﺍﻟﺠﻴﺪ ﻫﻮ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﮑﻮﻥ
ﻣﻌﮏ ﺣﻴﻨﻤﺎ ﺗﮑﻮﻥ ﻓﻲ ﺷﺪﺓ
ﻭﻳﺼﺪﻗﮏ ﺣﻴﻨﻤﺎ ﻳﮑﺬﺑﮏ
ﺍﻻﺧﺮﻭﻥ.
.5 ﺍﻻﻣﺘﺤﺎﻥ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﺍﻟﻐﻀﺐ:
ﻹﻥ ﮐﻞ ﺍﻻﻧﺴﺎﻥ ﻳﻈﻬﺮ ﻋﻠﯽ
ﺣﻘﻴﻘﺘﻪ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﺍﻟﻐﻀﺐ
ﻓﻴﺒﺪﻭ ﻟﻶﺧﺮﻳﻦ ﻓﻲ ﺻﻮﺭﺗﻪ
ﺍﻟﻮﺍﻗﻌﻴﺔ ﻭﻳﻘﻮﻝ ﺣﻴﻨﺌﺬ ﻣﺎ ﻳﻔﮑﺮ
ﺑﻪ ﻻ ﻣﺎ ﻳﺘﻈﺎﻫﺮ ﺑﻪ. ﻓﻘﺪ ﻳﮑﻮﻥ
ﻫﻨﺎﮎ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻳﺠﺎﻣﻠﮏ ﻭﻳﻘﺪﻡ
ﻟﮏ ﺍﻟﻤﺤﺒﺔ ﻓﻲ ﮐﻞ ﻭﻗﺖ ﻓﺈﺫﺍ
ﺍﻏﻀﺒﺘﻪ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﺍﻟﺘﻴﻄﺎﻟﻤﺎ
ﺳﺘﺮﻫﺎ ﻋﻨﮏ. ﺟﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ
ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ: ﺍﺫﺍ ﺍﺭﺩﺕ ﺍﻥ ﺗﻌﻠﻢ
ﺻﺤﺔ ﻣﺎ ﻋﻨﺪ ﺍﺧﻴﮏ ﻓﺎﻏﻀﺒﻪ،
ﻓﺎﻥ ﺛﺒﺖ ﻟﮏ ﻋﻠﯽ ﺍﻟﻤﻮﺩﺓ ﻓﻬﻮ
ﺍﺧﻮﮎ ﻭﺍﻻ... ﻓﻼ.
.6 ﺍﻻﻣﺘﺤﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻔﺮ: ﻓﻔﻲ
ﺍﻟﺴﻔﺮ ﻳﺨﻠﻊ ﺍﻻﻧﺴﺎﻥ ﻋﻦ ﻧﻔﺴﻪ
ﺛﻴﺎﺏ ﺍﻟﺘﮑﻠﻒ ﻓﻴﺘﺼﺮﻑ ﺑﻄﺒﻴﻌﺘﻪ
ﻭﻳﻌﻤﻞ ﮐﻤﺎ ﻳﻔﮑﺮ ﻭﻣﻦ ﻫﻨﺎ
ﻓﺎﻧﮏ ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ ﺍﻥ ﺗﻤﺘﺤﻨﻪ
ﺑﺴﻬﻮﻟﺔ.
ﻓﺎﺧﺘﺒﺮﻩ ﺑﺜﻼﺙ ﺧﺼﺎﻝ: ﺣﻴﻦ
ﺗﻐﻀﺒﻪ ﻓﺘﻨﻈﺮ ﻏﻀﺒﻪ، ﺍﻳﺨﺮﺟﻪ
ﻣﻦ ﺣﻖ ﺍﻟﯽ ﺑﺎﻃﻞ؟ ﻭﺣﻴﻦ
ﺗﺴﺎﻓﺮ ﻣﻌﻪ ﻭﺣﻴﻦ ﺗﺨﺘﺒﺮﻩ
ﺑﺎﻟﺪﻳﻨﺎﺭ ﻭﺍﻟﺪﺭﻫﻢ.
ﺧﺎﺗﻤﺔ: ﻭﻳﺠﺪﺭ ﺑﻨﺎ ﺟﻤﻴﻌﺎً ﺍﻥ
ﻧﺠﻌﻞ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻄﺮﻕ ﻭﺳﻴﻠﺘﻨﺎ
ﻟﻠﺘﻌﺮﻑ ﻋﻠﯽ ﺍﻻﺻﺪﻗﺎﺀ
ﺍﻟﺠﻴﺪﻳﻦ ﮐﻤﺎ ﺍﻥ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻋﻨﺪ
ﺍﻟﺘﻌﺮﺽ ﻟﻼﻣﺘﺤﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﻣﺜﺎﻟﻬﺎ
ﺍﻥ ﻧﺴﻌﯽ ﮐﻲ ﻧﮑﻮﻥ ﺟﺪﻳﺮﻳﻦ
ﺑﺄﻥ ﻳﺼﺎﺩﻗﻨﺎ ﺍﻵﺧﺮﻭﻥ ﻓﻨﺨﺮﺝ
ﻣﻦ ﺍﻻﻣﺘﺤﺎﻥ ﻣﺮﻓﻮﻋﻲ ﺍﻟﺮﺃﺱ
ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﻋﻨﺪ ﺍﻻﺻﺪﻗﺎﺀ.
ﺃﺳﺲ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭ ﺍﻟﺼﺪﻳﻖ
ﻭﻧﻈﺮﺍ ﻟﺨﻄﻮﺭﺓ ﺍﻟﺼﺪﻳﻖ
ﻭﺗﺄﺛﻴﺮﻩ ﺍﻟﺒﺎﻟﻎ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ
ﻓﺈﻧﻪ ﻻ ﺑﺪ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﻫﻨﺎﻙ
ﺿﻮﺍﺑﻂ ﻭﻗﻮﺍﻋﺪ ﻻﺧﺘﻴﺎﺭﻩ ﻭﺇﻻ
ﺃﺻﻴﺐ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﺑﺎﻟﻀﺮﺭ ﻭﺍﻟﻌﻨﺖ
ﻭﻟﺬﺍ ﻳﺤﺬﺭ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﻣﻦ
ﺻﺪﻳﻖ ﺍﻟﺴﻮﺀ ﻓﻲ ﻏﻴﺮ ﻣﺎ
ﻣﻮﺿﻊ ﻣﻦ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻲ
ﺇﺷﺎﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﺿﺮﻭﺭﺓ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭ
ﺍﻟﺼﺪﻳﻖ ﻭﻓﻖ ﻣﻮﺍﺻﻔﺎﺕ ﻣﻌﻴﻨﺔ
ﻳﻘﻮﻝ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ "ﻭﻳﻮﻡ ﻳﻌﺾ
ﺍﻟﻈﺎﻟﻢ ﻋﻠﻰ ﻳﺪﻳﻪ ﻳﻘﻮﻝ ﻳﺎ ﻟﻴﺘﻨﻲ
ﺍﺗﺨﺬﺕ ﻣﻊ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺳﺒﻴﻼ * ﻳﺎ
ﻭﻳﻠﺘﺎ ﻟﻴﺘﻨﻲ ﻟﻢ ﺃﺗﺨﺬ ﻓﻼﻧﺎ ﺧﻠﻴﻼ
ﻟﻘﺪ ﺃﺿﻠﻨﻲ ﻋﻦ ﺍﻟﺬﻛﺮ ﺑﻌﺪ ﺇﺫ
ﺟﺎﺀﻧﻲ ﻭﻛﺎﻥ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ
ﻟﻺﻧﺴﺎﻥ ﺧﺬﻭﻻ" ﻓﺘﺄﻣﻞ ﺣﻔﻈﻚ
ﺍﻟﻠﻪ ﻛﻴﻒ ﻛﺎﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺼﺪﻳﻖ
ﻭﺍﻟﺨﻠﻴﻞ ﺳﺒﺒﺎ ﻟﺪﺧﻮﻝ ﻫﺬﺍ
ﺍﻟﺒﺎﺋﺲ ﻋﺬﺍﺏ ﺍﻟﻠﻪ، ﻭﺑﻌﺪﻩ ﻋﻦ
ﺭﺣﻤﺘﻪ.
ﻭﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ
ﻳﺆﻛﺪ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ ﻓﻲ ﺣﺪﻳﺚ
ﺃﺑﻲ ﻣﻮﺳﻰ ﺍﻷﺷﻌﺮﻱ ﺭﺿﻲ
ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﺣﻴﺚ ﻗﺎﻝ: ﺇﻧﻤﺎ ﻣﺜﻞ
ﺍﻟﺠﻠﻴﺲ ﺍﻟﺼﺎﻟﺢ ﻭﺍﻟﺠﻠﻴﺲ
ﺍﻟﺴﻮﺀ ﻛﺤﺎﻣﻞ ﺍﻟﻤﺴﻚ ﻭﻧﺎﻓﺦ
ﺍﻟﻜﻴﺮ، ﻓﺤﺎﻣﻞ ﺍﻟﻤﺴﻚ ﺇﻣﺎ ﺃﻥ
ﻳﺤﺬﻳﻚ – ﺃﻱ ﻳﻌﻄﻴﻚ – ﻭﺇﻣﺎ ﺃﻥ
ﺗﺒﺘﺎﻉ ﻣﻨﻪ ﻭﺇﻣﺎ ﺃﻥ ﺗﺠﺪ ﻣﻨﻪ ﺭﻳﺤﺎ
ﻃﻴﺒﺔ، ﻭﻧﺎﻓﺦ ﺍﻟﻜﻴﺮ ﺇﻣﺎ ﺃﻥ
ﻳﺤﺮﻕ ﺛﻴﺎﺑﻚ ﻭﺇﻣﺎ ﺃﻥ ﺗﺠﺪ ﻣﻨﻪ
ﺭﻳﺤﺎ ﺧﺒﻴﺜﺔ."
ﻣﻦ ﺃﻗﻮﺍﻝ ﺍﻟﺤﻜﻤﺎﺀ ﻓﻲ
ﺍﻟﺼﺤﺒﺔ
ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺜﺎﻝ ﺍﻟﺬﻱ ﺫﻛﺮﻩ ﺍﻟﻨﺒﻲ
ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺟﺪﻳﺮ
ﺑﺎﺳﺘﺤﻀﺎﺭ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻟﻪ ﺩﺍﺋﻤﺎ
ﻟﻴﺒﻨﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻷﺳﺲ ﺍﻟﺘﻲ ﻣﻦ
ﺧﻼﻟﻬﺎ ﻳﻘﻴﻢ ﻋﻼﻗﺘﻪ ﻣﻊ
ﺍﻵﺧﺮﻳﻦ ، ﺇﺫ ﺃﻥ ﻗﻀﻴﺔ ﺍﻟﺼﺤﺒﺔ
ﻟﻴﺴﺖ ﻗﻀﻴﺔ ﻋﺎﺑﺮﺓ ﻭﻗﺪﻳﻤﺎ ﻗﺎﻝ
ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ:
ﻋﻦ ﺍﻟﻤﺮﺀ ﻻ ﺗﺴﻞ ﻭﺳﻞ ﻋﻦ
ﻗﺮﻳﻨﻪ*** ﻓﻜﻞ ﻗﺮﻳﻦ ﺑﺎﻟﻤﻘﺎﺭﻥ
ﻳﻘﺘﺪﻱ
ﻭﻗﺎﻝ ﺍﻵﺧﺮ:
ﺇﺫﺍ ﻛﻨﺖ ﻓﻲ ﻗﻮﻡ ﻓﺼﺎﺣﺐ
ﺧﻴﺎﺭﻫﻢ***ﻭﻻ ﺗﺼﺤﺐ ﺍﻷﺭﺩﻯ
ﻓﺘﺮﺩﻯ ﻣﻊ ﺍﻟﺮﺩﻱ
ﻭﻭﻋﻆ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﺍﺑﻨﻪ ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ:
ﺇﻳﺎﻙ ﻭﺇﺧﻮﺍﻥ ﺍﻟﺴﻮﺀ، ﻓﺈﻧﻬﻢ
ﻳﺨﻮﻧﻮﻥ ﻣﻦ ﺭﺍﻓﻘﻬﻢ،
ﻭﻳﻔﺴﺪﻭﻥ ﻣﻦ ﺻﺎﺩﻗﻬﻢ،
ﻭﻗﺮﺑﻬﻢ ﺃﻋﺪﻯ ﻣﻦ
ﺍﻟﺠﺮﺏ،ﻭﺭﻓﻀﻬﻢ ﻭﺍﻟﺒﻌﺪ ﻋﻨﻬﻢ
ﻣﻦ ﺍﺳﺘﻜﻤﺎﻝ ﺍﻷﺩﺏ ﻭﺍﻟﺪﻳﻦ،
ﻭﺍﻟﻤﺮﺀ ﻳﻌﺮﻑ ﺑﻘﺮﻳﻨﻪ،
ﻭﺍﻹﺧﻮﺍﻥ ﺍﺛﻨﺎﻥ ﻓﻤﺤﺎﻓﻆ ﻋﻠﻴﻚ
ﻋﻨﺪ ﺍﻟﺒﻼﺀ، ﻭﺻﺪﻳﻖ ﻟﻚ ﻓﻲ
ﺍﻟﺮﺧﺎﺀ، ﻓﺎﺣﻔﻆ ﺻﺪﻳﻖ ﺍﻟﺒﻠﻴﺔ،
ﻭﺗﺠﻨﺐ ﺻﺪﻳﻖ ﺍﻟﻌﺎﻓﻴﺔ ﻓﺈﻧﻪ
ﺃﻋﺪﻯ ﺍﻷﻋﺪﺍﺀ.
ﺍﻟﻌﺎﻗﻞ ﺍﻟﻠﺒﻴﺐ ﺧﻴﺮ ﺻﺪﻳﻖ
ﺍﻟﺼﺪﻳﻖ ﺍﻟﻌﺎﻗﻞ ﺍﻟﻠﺒﻴﺐ ﺃﻣﺮ
ﺃﺳﺎﺳﻲ ﻓﻲ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭ ﺍﻷﺻﺪﻗﺎﺀ
ﻓﺈﻧﻪ ﻳﻨﻔﻌﻚ ﺑﻌﻘﻠﻪ ﻭﻻ ﻳﻀﺮﻙ
ﺑﺘﺼﺮﻓﺎﺗﻪ ﻭﻳﻔﻴﺪﻙ ﻋﻨﺪ
ﺍﻟﻤﺸﻮﺭﺓ ﻭﺃﺧﺬ ﺍﻟﺮﺃﻱ، ﻭﺍﺣﺬﺭ
ﻛﻞ ﺍﻟﺤﺬﺭ ﻣﻦ ﻣﺼﺎﺣﺒﺔ
ﺍﻷﺣﻤﻖ ﺍﻟﻤﻐﻔﻞ ﻓﺘﺠﻠﺐ
ﻟﻨﻔﺴﻚ ﻛﺜﻴﺮﺍ ﻣﻦ ﺍ ﻷﺿﺮﺍﺭ
ﻭﺍﻟﻤﺼﺎﻋﺐ ﻭﻛﻴﻒ ﺗﺼﺎﺣﺐ ﻣﻦ
ﻻ ﻳﻔﺮﻕ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻨﺎﻓﻊ ﻭﺍﻟﻀﺎﺭ
ﻭﻟﻴﻜﻦ ﻓﻲ ﺻﺪﻳﻘﻚ ﺍﻟﺬﻱ
ﺗﺨﺘﺎﺭﻩ ﻣﻊ ﻣﺎ ﺳﺒﻖ ﺣﺴﻦ ﺧﻠﻖ
ﻳﻨﻔﻌﻚ ﻓﻲ ﻭﻗﺖ ﻋﺴﺮﻙ
ﻭﻳﻮﺍﺳﻴﻚ ﺑﻤﺎﻟﻪ ﻭﺭﺃﻳﻪ
ﻭﻣﺸﻮﺭﺗﻪ ﻭﻳﻘﻒ ﻣﻌﻚ ﻓﻲ
ﺍﻟﻤﻠﻤﺎﺕ ﻭﻳﻌﻔﻮ ﻋﻦ ﺍﻟﺰﻻﺕ
ﻭﻳﻤﻠﻚ ﻧﻔﺴﻪ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻐﻀﺐ ﻓﻜﻢ
ﻣﻦ ﺻﺪﻳﻖ ﻓﻲ ﺍﻟﻴﺴﺮ ﻻ ﺗﺤﻤﻠﻪ
ﺃﺧﻼﻗﻪ ﻋﻠﻰ ﻣﻮﺍﺳﺎﺓ ﺃﺻﺪﻗﺎﺋﻪ
ﻭﻻ ﻋﻠﻰ ﺇﻳﺜﺎﺭﻫﻢ ﻭﻗﺖ ﺷﺪﺗﻬﻢ
ﻭﻋﺴﺮﻫﻢ ﻭﻛﻢ ﻣﻦ ﺻﺪﻳﻖ
ﺳﺮﻳﻊ ﺍﻟﻐﻀﺐ ﻭﺍﻟﻀﻴﻖ ﻳﻐﻠﺐ
ﻏﻀﺒﻪ ﻋﻘﻠﻪ ﻭﻳﻘﺪﻡ ﻫﻮﺍﻩ ﻋﻠﻰ
ﻏﻴﺮﻩ، ﻭﻛﻢ ﻣﻦ ﺻﺤﺒﺔ ﻭﺻﺪﺍﻗﺔ
ﻭﻣﻮﺩﺓ ﺃﻓﺴﺪﻫﺎ ﺳﻮﺀ ﺍﻟﺨﻠﻖ
ﻭﻗﺒﺢ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻭﺳﻮﺀ ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺮ
ﻭﺷﺪﺓ ﺍﻻﻧﻔﻌﺎﻝ.
ﻭﺍﺳﻤﻊ ﻟﻘﻮﻝ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺍﻟﺨﻄﺎﺏ
ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ : ﻟﻮﻻ ﺛﻼﺙ ﻓﻲ
ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻟﻤﺎ ﺃﺣﺒﺒﺖ ﺍﻟﺒﻘﺎﺀ ﻓﻴﻬﺎ، ﻟﻮﻻ
ﺃﻥ ﺃﺣﻤﻞ ﺃﻭ ﺃﺟﻬﺰ ﺟﻴﺸﺎ ﻓﻲ
ﺳﺒﻴﻞ ﺍﻟﻠﻪ، ﻭﻟﻮﻻ ﻣﻜﺎﺑﺪﺓ ﺍﻟﻠﻴﻞ،
ﻭﻟﻮﻻ ﻣﺠﺎﻟﺴﺔ ﺃﻗﻮﺍﻡ ﻳﻨﺘﻘﻮﻥ
ﺃﻃﺎﻳﺐ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻛﻤﺎ ﻳﻨﺘﻔﻲ
ﺃﻃﺎﻳﺐ ﺍﻟﺘﻤﺮ.
ﺍﻟﺠﺪ ﻭﺍﻻﺟﺘﻬﺎﺩ ﻭﺍﻟﻬﻤﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻴﺔ
ﻻ ﻳﻤﻜﻦ ﺍﻻﺳﺘﻐﻨﺎﺀ ﻋﻨﻬﺎ
ﻭﻻ ﺑﺪ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺪﻳﻖ ﺍﻟﺬﻱ
ﺗﺨﺘﺎﺭﻩ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺟﺎﺩﺍ ﺳﻮﻳﺎ ﺫﺍ
ﻫﻤﺔ ﻋﺎﻟﻴﺔ ﻣﺒﺘﻌﺪﺍ ﻋﻦ
ﺳﻔﺎﺳﻒ ﺍﻷﻣﻮﺭ ﻭﺻﻐﺎﺋﺮ
ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ ﻻ ﻳﻤﺎﺭﺱ ﻣﺎ ﻳﻜﻮﻥ
ﺳﺒﺒﺎ ﻟﻠﺤﻜﻢ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﺎﻟﻔﺴﻖ ﺃﻭ
ﻗﻠﺔ ﺍﻟﻌﻘﻞ ﻭﺍﻟﺴﻔﺎﻫﺔ
ﻭﺍﻻﻧﺤﺮﺍﻑ ﻓﺈﻥ ﺫﻟﻚ ﻛﻠﻪ ﻟﻪ ﺃﺛﺮ
ﻋﻠﻰ ﺳﻤﻌﺘﻚ ﻭﻗﺪ ﺗﺘﺄﺛﺮ ﻣﻦ
ﻃﻮﻝ ﺻﺒﺤﺘﻪ ﺑﺒﻌﺾ ﺃﺧﻼﻗﻪ
ﻭﺻﻔﺎﺗﻪ ﺍﻟﺬﻣﻴﻤﺔ.
ﻭﺃﺧﻴﺮﺍ ﺍﻋﻠﻢ ﺃﻥ ﻗﻀﻴﺔ ﺍﻟﺼﺤﺒﺔ
ﻗﻀﻴﺔ ﺩﻳﻦ ﻭﻟﻴﺴﺖ ﺩﻧﻴﺎ ﻓﻘﻂ
ﻭﺗﺄﻣﻞ ﻣﺎ ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺑﻮ ﻫﺮﻳﺮﺓ
ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻋﻦ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ
ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻗﺎﻝ :: ﺍﻟﺮﺟﻞ
ﻋﻠﻰ ﺩﻳﻦ ﺧﻠﻴﻠﻪ ﻓﻠﻴﻨﻈﺮ ﺃﺣﺪﻛﻢ
ﻣﻦ ﻳﺨﺎﻟﻞ.
ﻣﻌﺎﻳﻴﺮ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭ ﺍﻟﺼﺪﻳﻖ ﺍﻟﺤﺴﻦ-
ﺃﻗﺎﻡ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ
ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺜﻞ
ﻭﺍﻟﻔﻀﻴﻠﺔ ﻭﻋﻠﻰ ﺭﻋﺎﻳﺔ ﺍﻻﺧﻮﻩ
ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻭﺣﻔﻆ ﺣﻘﻮﻗﻬﻢ
ﻭﺣﺮﻳﺘﻬﻢ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﻭﺃﻋﺮﺍﺿﻬﻢ
ﻭﺃﻣﻮﺍﻟﻬﻢ..
ﻭﻷﻫﻤﻴﺔ ﺍﻟﺼﺪﺍﻗﺔ ﻭﺍﻻﺧﻮﻩ ﻓﻲ
ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺍﻧﺰﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ
ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﻳﺎﺕ:
ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ ) :ﺇﻧﻤﺎ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻮﻥ
ﺃﺧﻮﻩ ﻓﺄﺻﻠﺤﻮﺍ ﺑﻴﻦ ﺃﺧﻮﻳﻜﻢ
ﻭﺍﺗﻘﻮﺍ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻌﻠﻜﻢ ﺗﺮﺣﻤﻮﻥ(
ﻭﻷﻫﻤﻴﺔ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭ ﺍﻟﺼﺪﻳﻖ
ﺍﻟﺼﺎﻟﺢ ﺍﺧﺒﺮﻧﺎ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﻋﻠﻴﻪ
ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﺼﻔﺎﺕ ﺟﻠﻴﺲ
ﺍﻟﺴﻮﺀ، ﺣﻴﺚ ﻗﺎﻝ
) : ﺇﻧﻤﺎ ﻣﺜﻞ ﺍﻟﺠﻠﻴﺲ ﺍﻟﺼﺎﻟﺢ
ﻭﺍﻟﺠﻠﻴﺲ ﺍﻟﺴﻮﺀ ﻛﺤﺎﻣﻞ
ﺍﻟﻤﺴﻚ ﻭﻧﺎﻓﺦ ﺍﻟﻜﻴﺮ ﻓﺤﺎﻣﻞ
ﺍﻟﻤﺴﻚ ﺇﻣﺎ ﺃﻥ ﻳﺤﺬﻳﻚ ﻭﺇﻣﺎ ﺃﻥ
ﺗﺒﺘﺎﻉ ﻣﻨﻪ ﻭﺇﻣﺎ ﺃﻥ ﺗﺠﺪ ﻣﻨﻪ ﺭﻳﺤﺎ
ﻃﻴﺒﻪ، ﻭﻧﺎﻓﺦ ﺍﻟﻜﻴﺮ ﺇﻣﺎ ﺃﻥ
ﻳﺤﺮﻕ ﺛﻴﺎﺑﻚ
ﻭﺇﻣﺎ ﺃﻥ ﺗﺠﺪ ﻣﻨﻪ ﺭﻳﺤﺎ ﺧﺒﻴﺜﺔ(
ﻭﻣﻦ ﻫﻨﺎ ﻧﺼﻞ ﺇﻻ ﺃﻫﻢ ﻣﻌﺎﻳﻴﺮ
ﺍﺧﺘﻴﺎﺭ ﺍﻟﺼﺪﻳﻖ ، ﻭﺗﺘﻤﺜﻞ ﻓﻲ
ﺍﻷﺗﻲ:
-1ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺻﺎﻟﺤﺎ
-2ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻋﻠﻰ ﺧﻠﻖ ﺣﺴﻦ
-3ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺃﻣﻴﻨﺎ
-4ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻭﻓﻴﺎ
-5ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻧﺎﺻﺤﺎ
ﻭﻣﻦ ﺍﻻﻣﺜﻠﻪ ﺍﻟﺠﻴﺪﺓ ﻋﻠﻰ
ﺃﻫﻤﻴﺔ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭ ﺍﻟﺼﺪﻳﻖ ﺍﻟﺼﺎﻟﺢ
ﻣﺎ ﻧﺮﺍﻩ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺍﻟﻨﺎﺟﺤﻴﻦ
ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻬﻢ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ
ﺣﻴﺚ ﺃﻧﻬﻢ ﻭﻓﻘﻮﺍ ﻓﺎﺧﺘﻴﺎﺭ
ﺍﻟﺠﻠﻴﺲ ﺍﻟﺼﺎﻟﺢ ، ﻓﻨﺠﺤﻮﺍ ﻓﻲ
ﺟﻤﻴﻊ ﺃﻣﻮﺭﻫﻢ ،
ﻭﻟﻌﻞ ﻫﺬﺍ ﻳﺪﻋﻮﻙ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ
ﺗﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﺍﻟﺸﺨﺺ ﺍﻟﺬﻱ
ﻳﺘﺼﻒ ﺑﺘﻠﻚ ﺍﻟﺼﻔﺎﺕ ﻟﺘﺘﺨﺬﻩ
ﺻﺪﻳﻘﺎ ﻟﻚ.
ﻭﺃﺧﻴﺮﺍ ﺍﻋﻠﻢ ﺃﻥ ﻗﻀﻴﺔ ﺍﻟﺼﺤﺒﺔ
ﻗﻀﻴﺔ ﺩﻳﻦ ﻭﻟﻴﺴﺖ ﺩﻧﻴﺎ ﻓﻘﻂ
ﻭﺗﺄﻣﻞ ﻣﺎ ﺭﻭﺍﻩ..
ﺃﺑﻮ ﻫﺮﻳﺮﺓ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻋﻦ
ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ
ﻗﺎﻝ:
ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻋﻠﻰ ﺩﻳﻦ ﺧﻠﻴﻠﻪ ﻓﻠﻴﻨﻈﺮ
ﺃﺣﺪﻛﻢ ﻣﻦ ﻳﺨﺎﻟﻞ.
ﺍﻟﺨﺎﺗﻤﺔ-:
ﻭﺑﻌﺪ ﺍﻧﺘﻬﺎﺋﻲ ﻣﻦ ﺑﺤﺜﻲ ﻋﻦ
ﺍﻟﺼﺪﻳﻖ ﻭ ﺃﺳﺲ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭ
ﺍﻟﺼﺪﻳﻖ ﺃﺭﻯ ﺃﻧﻪ ﻟﻴﺲ ﻛﻞ ﻣﻦ
ﻗﺎﻝ ﻫﺬﺍ ﺻﺪﻳﻘﻲ ﻓﻘﺪ ﺻﺪﻕ
ﻛﻤﺎ ﻋﻠﻤﻨﺎ ﻣﻦ ﺑﺤﺜﻲ ﻫﺬﺍ ﻟﺬﺍ
ﺃﺗﻤﻨﻰ ﻣﻦ ﻛﻞ ﺷﺨﺺ ﺃﺭﺍﺩ ﺃﻥ
ﻳﺼﺎﺩﻕ ﻓﻼ ﺑﺪ ﺃﻥ ﻳﻀﻊ ﻫﺬﻩ
ﺍﻟﻤﻌﺎﻳﻴﺮ ﻓﻲ ﻣﻘﺪﻣﺘﻪ ﻭ ﺃﺧﻴﺮﺍ
ﻭﻟﻴﺲ ﺁﺧﺮﺍ ﺃﺗﻤﻨﻰ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻮﻟﻰ
ﻋﺰ ﻭﺟﻞ ﺃﻥ ﻳﻨﺎﻝ ﺑﺤﺜﻲ ﺍﻟﺒﺴﻴﻂ
ﺇﻋﺠﺎﺑﻜﻢ

مع انو طويل بس يستحق القراءة والرد
مشكووووووووووووووووررررررررررررر

شكرآ لمروركم يا عاشقة عيون ايتاشي اند ناروتيكس تعيشو وتردو علي المواضيع

موضوع جميل ورائع استمر

موضوع جميل بارك الله فيك

الله لا يحرمنا جديدك

تحيااتي لك

موضوع جميل بارك الله فيك

الله لا يحرمنا جديدك

تحيااتي لك

خخخخخخ

طوويل


بس رووعه سلمت يدآآأإك

موضوع حلو كثير

فـي ـآثنيـن يردوـآ نفـس ـألرد كـل مره ..}}{{

مــآقريـت ـآلآ نصـه وــآلبـآقـي سحبـت عليـه..()}}{{


وــآلـي قريـته جميـل ـعـآلعموم مشكور ويعطيكـ ـآلعـآفيـه..((!!